孟子是個“超人”

孟子曰:“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？” 中國儒學的天空有一顆照耀宇宙的“雙子星”，一孔一孟，猶如日月經天，儒家學說也被稱為 “孔孟之道”！ 孔子之後而有孟子，弘揚聖人之道，傳承儒家道統，千古以來，功不可沒。今天再讀《孟子》，深感是位“超人”！ 孟子首先確定了自己的人生夢想：“乃所願,則學孔子也”(《孟子•公孫醜》)。孟子對孔子推崇備至，他認為:“自生民以來,未有盛於孔子也。”可他的過人之處是敢於從現實生活出發,既學習繼承,又創新發展。“禮”與“仁”,是孔子一生中最重要的建樹。而孟子則從實際出發,不教條，使“禮”更貼近生活,讓“仁”更貼近政治。 孟子有一顆大丈夫的雄心。孟子說：“萬物皆備於吾矣”“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？”（《孟子.公孫醜》）孟子當年決定效法先師孔子去周遊列國的時候，已是不惑之年。“三遷之教”使他沐浴了鄒魯大地的鬱鬱儒風，幾十年的寒窗苦讀，愈加激發了他大丈夫匡扶天下，救民於水火的那顆雄心。假如說當年的孔子周遊列國播撒的是“仁”的種子，孟子今天佈道的則是“仁政”的思想。孟子要像孔子一樣進行一次新的出發，開啟一場壯闊的文化長征。 孟子他敢於去說服哪些高高在上的王侯。孟子說：“說大人,則藐之,勿視其巍巍然！”所以今天我們打開《孟子》的第一頁，就會看到精彩的一幕：梁惠王初見孟子一句“叟！不願千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子面對著不測之問絲毫沒膽怯，滔滔汩汩、侃侃而談。一番鏗鏘之語、銳利之論，讓不可一世的梁惠王心悅誠服。這股雄風，使孟子在周遊列國中奮鬥了二十多年的時光。